品一杯舒心茶，交一群知心友，聊絮着一段相逢何必曾相识的故事……
当下，茶会讲究静雅的氛围、安静的心态、端正的坐姿以及对茶的公平对待，通过茶水从吻、到肠、到肌肤的逐步层次降落，洗涤人的心灵，从而使茶客深层次的理解茶。
武夷山这个地方给我的印象，有些是实在的，有些是虚拟的，有些是文本上的，有些是传播层面的。总体上，这个城市是慢节奏的。因为俗事缠身，我们每次或去或来，总是步履匆匆。终于，在一次机缘巧合的云水逸茶会上，让我停了下来。
从听到的那一刻起，该曲就把我带入到一种凄清婉转的情绪里，流连忘返，乐不思蜀。静听林海创作的《琵琶语》。反复的前奏，将人带入一种缠绵悱恻、欲说还休的境界，淡淡忧伤的琴键声……直觉对存储知识的快速搜索中，便与既往经验区分开来，陌生感油然而生。我想，我们来对了地方。
在主题是“云水逸·柳词”的茶会上，茶佳人主持侧坐于纱幕后，若隐若现。抒情声起：春末夏初的武夷山，像一幅淡雅的水墨画卷展现在你眼前，雨水淅淅沥沥，嫩绿的茶芽鲜活灵动，绚丽的山花五彩烂漫、满山的空气中都充满了醉人的茶香，共邀各位一同品武夷茶之岩骨花香，读柳词之悲凉委婉。
与我们四目相对的，是一群穿着统一服饰的茶佳人。细看，这衣服极有特色，上衣极是素雅白，取斜襟收束于右侧，滚边的花纹和形状俱佳；下服一洗草绿，静立时，有动感，如行云流水，走动间，自然摆动，动中有静。最妙者是穿这衣服之人，每每在不经意间，“我心素已闲，清川澹如此”。
人群中，我们认识了武夷山的林锋女士，她向我们介绍，“这里是仿宋茶楼，因落座在景区的宋街而取名，这两年被更名为非遗展演中心。今后这里将不间断举办茶会，主题均围绕武夷山的自然和文化遗产资源，以茶为媒，将武夷山的朱子文化、柳永文化等特色文化融合在武夷茶里呈现给八方宾客。”
“它不像《印象大红袍》只是供给游客大众化的茶文化快餐，而是让游客能进到茶里去体会、去感悟。比如这期柳词茶会，分《柳词·情》、《柳词·缘》、《柳词·颂》三大部分，每泡茶都是这情、缘、颂的演绎，同时，还特别邀请了越剧《柳永》的表演艺术家王君安女士，为茶会增色。”林锋表示。
“整合武夷山文体部门资源，其主要目的就是传承和发扬武夷山文化历史的精华，通过武夷茶文化雅集，将“云水逸”打造成代表武夷山的茶文化名片，再现武夷茶时光碎片里的古人风雅，引领高尚生活，提升现代人的生活品位和文化素质。”
主事的丽春做事严谨认真，是一个对茶、器、空间、服饰和素食都追求极致的人。透过主人的一言一行，那一物一器，那一茶一水，还有被戏称为内部片的现场展演，让我对“云水逸”有了某种程度的认知。或许，这就是面对那些看起来高大上的茶、器和空间时，我们仍然感觉很舒服、很平静的原因。因为它的主人所展现给我们的是一种纯粹的状态。
芸芸众生犹如恒河沙数，佛经有云：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，自有“拈花一笑”的彻悟；而方寸之间，或花、或香、或灯、或茶、或食、或衣，唯心纯净，方能遍洒三千。在武夷山，我们见到了好几个像她一样的人。他们在其他行业和领域都有自己骄人的业绩和成就。
唯以身事茶，奉的是一颗纯粹的心。