来到武夷山，一般都要先登天游峰，从高处看武夷，这叫山上观水，九曲溪犹如仙女的玉带，蜿蜒、飘逸，秀美多姿；然后再游九典溪，从低处看武夷，这叫水中观山，一座座山峰峻俏、挻拔，环水伴游。
我们坐的竹筏不大，容纳了五男一女，加上一前一后两个艄公，正好七男一女八个人。刚坐稳，艄公就说：“武夷山色狼特别多，所以福建有个名牌叫七匹狼，我们这个筏子上就是七匹狼爱上一只羊。狼多肉少，一吃就了，实在没办法。武夷山山美水美人更美，一次漂不够多漂几次，感受一定很好，向亲朋好友介绍漂的体验，更是美好回忆，不过漂一次得一个半小时，棒小伙都受不了。干我们这行，是吃饱了撑的，想漂就得挨累；不像你们，吃饱了就当漂客，轻松又享受。哈哈，不说不笑不热闹，今天我俩就帮各位当一下午‘嫖’客。”
丹霞地貌的山峰如巨笋平地拔起，游人总会流连忘返。武夷山的山峰，顶部有盐土层，长着浓密的灌木丛；中间是陡峭的岩壁，寸草不生；山体底部有缓坡处，有稀疏针叶植被。艄公说：武夷山的形状，是头带绿帽，袒胸露乳，臀部半遮半露。王母娘娘干脆就平躺在地上，暴露一对巨乳，人们争看不厌，起名叫双乳峰。
“各位嫖客都不爱戴绿帽子吧？”艄公慢声细语地说：“上海的小青年最新潮，他们有一次在筏子上说：要想生活过得去，头上一定粘点绿；要想生活过得好，戴着绿帽满街跑。”
有一座山峰像酒坛一样，头顶一个盖子，脖颈稍细有树木生长，像封口的绳子，下面是饱满的大肚。艄公说：“还有人管它叫醋坛峰。谁如果说它是酒坛，十个男人九个骚，一个不骚大酒胞；谁说它像花瓶，十个男人九个花，一个不花大傻瓜；如果说它是药罐，十个男人九个嫖，一个不嫖在治疗。曾有一位先生对我说：男人好色，方显英雄本色。女人看了它就联想到醋坛，十个女人九个醋，一个不醋是寡妇。”
漂过一座山锋，上有一栋房舍。艄公听出我们是黑龙江的“嫖”客，又开始涮上了：“那是个尼姑庵，一位老尼姑带着三位年青漂亮的小尼姑修身养性，小尼姑都毕业于哈佛学院，就是哈尔滨佛学院。为了学业精进，老尼姑拉来两个小和尚，引入竞争机制。他们白天诵经，晚上练功，两对打炮，一个放哨。”
天游峰有一面巨大的石壁，平坦光滑，下雨时雨水像白布一样平整地流下来，人们称为晒布岩。漂流时在水中观赏，晒布岩横亘面前，十分壮观；我们身边有两块小石头一上一下，很像两只乌龟。这么一个景观也封不住艄公的嘴：“你们上午去天游峰了吧？这样安排是对的。上午当游客，下午当‘嫖’客，上午在上动，下午在下动，上动看下动，下动看上动，上边不动，下边难动，面壁思过，永无所乐，上下齐动，其乐融融。”
有一幢三层楼茶馆伫立水边，漂累的游客可以上岸歇歇。艄公说，这叫三泡楼，一层可泡茶，二层可泡脚，三层能泡妞，谁想去泡呀？水边怪石林立，有一块经艄公引导，还真有些像女人的阴部，艄公则说，那是老干部活动中心。还有一山顶横卧的巨石，不经艄公点化，很难联想到那是常态的男性器官。艄公说，刚在老干部活动中心出来，它只能这状态，真是男性的骄傲，女性的需要，打靶归来，野生情调。以前曾有一女人经我引导后由衷地赞叹：第一次看见野生的，没立起来，就这么大，真了不起。
武夷山标志性的山峰是玉女峰，由三个石笋组成，也叫三姐妹峰，在电视和广告上经常能见到。艄公说：“大姐爱饰物，头顶插枝花，头重脚轻有点傻，有个日本名叫解开衣扣子；二姐爱涂粉,眉清目秀面无睱，有个日本名叫解开裙带子，小妹最风流，年纪轻轻挻个大肚子，日本名叫未婚先有子。三姐妹在大王峰面前勾引了千万年也没能投入大王怀抱，现在人老珠黄，玉女年高无人要，电视机上打广告。”
靠近码头时，许多船筏挤靠在一起，高高翘起的竹排很容易碰到人，用手轻推推不动，用力过猛容易翻船，自己的翻了照相机、手机会弄湿，推翻对方的还得赔偿。艄公介绍完有关技巧后说：“竹筏轻点摸，重摸赔钱多，少妇闲不住，只让帅哥摸。”
临下竹筏时，艄公慢条丝理地和我们告别：“各位有人去过漓江吧？郭沫若曾题诗：桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。当年红卫兵进武夷山转一圈之后，编了一段顺口溜：郭老瞎吹牛，骗我上天游，冷水配馒头，下次鬼来游。但愿我俩陪你们“嫖”完九曲溪，不会有他们那时的遗憾。”
漂了这里的山和水，谁要是不满足，一定有病。十个男女十个“嫖”，如果不爽需治疗。