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彭祖文化之武夷魂


 

一座巨型石雕,雕塑出彭祖及其两位儿子彭武、彭夷的威武雄姿。他们三父子巍然屹立于福建省武夷山市的天地之间,三角肌隆起,显露出力的美。须发飘动,双目有神,遥看三十六峰披云飘雾,俯视九曲溪碧波荡漾,倾听着鸟声、歌声、机器声、笑闻著花香、稻香、岩茶香。
  

石雕底座正面镌刻著三个朱红大字“武夷魂”,鲜艳夺目。底座侧面的碑铭,用遒劲酣畅的行草刻成,流荡着振奋人心的豪情壮志。请看碑铭中这段描述吧:“武夷原本一片洪荒,浊浪横流,哀鸿遍野。彭祖率彭武、彭夷二子,以夸父逐日之悲壮,将此蛮荒之地垦为人间仙境,彭祖始被尊为武夷山的鼻祖。其披荆斩棘,励精图治之气概与精神,已铸成武夷不朽之魂。峭壁船棺,南粤烽台,朱子精舍,摩崖石刻,上梅起义,赤石暴动,这历史银河的前驱,无一不闪烁武夷魂之灵光。武夷魂昭示天地,贯穿古今,托起生命辉煌”,“今塑武夷魂石雕,实为弘扬先辈拓荒精神,勉励后人创业之鸿志。”这真可谓立象尽意,气壮山河。

1995年落成的武夷魂石雕及慢亭峰下彭祖宅基遗址的石雕彭祖头像、天游峰顶天游阁内雕塑的彭祖、彭武、彭夷三尊大型坐像,构成了一个生动感人的形象系列,为风光无限的碧水丹山之间增添了人文精神的绚丽光辉,也为1999年12月l日荣获列人《世界文化与自然遗产名录》的武夷山增添了新的光彩。

按《史记》所载,彭祖是黄帝的八世孙,尧帝封他于大彭(今江苏徐州一带)建立大彭国,为开发这块土地付出了极大的辛苦。彭祖不仅开发了徐州一带,而且还开发了武夷山区。武夷山,原称荆南山,因彭祖带彭武、彭夷二子开发此山有功,故后人改称今名。正如武夷山市《平川彭氏家谱》所说:彭祖“因慕闽地不死国,遂挂冠辟谷,隐于荆南山,生二子,长日武,次日夷,兄弟开辟荆南山,相传五十余乡,子孙世居焉,故俗呼荆南山为武夷山?”所谓“不死国”,是指优美宜人的长生不老的人间仙境。

这里的仙境如何?传说秦始皇二年(公元前245年)八月十五日,武夷君置酒肴会乡人于慢亭峰上,所召男女二千余人如期而往,鼓乐喧天,行酒进食,百味珍奇,皆非世俗所有。歌师彭令昭唱罢《人间可哀》之曲,彩云四合,即闻天上传来声音:“曾孙可再拜而别”。此情此景,后人多有羡慕,唐朝名道吕洞宾在《游武夷题》这首长诗中吟唱道:“建溪之阳地毓灵,葱葱苍苍多松药。年深不识尧君历,夜静空闻王子笙……”,这里的“建溪之阳”是指武夷山。“尧君历”即彭祖历,暗指彭祖为尧帝时代的长寿翁。“夜静空闻王子笙”是指慢亭峰招宴之盛况。对此,唐朝著名诗人李商隐亦曾吟唱道:“只得流霞酒一杯,空中箫鼓当时回。武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。”(《题武夷》)

如果说彭祖“因慕闽地不死国”而来,那么,彭迁则是因“慕彭祖之故庐”而来。时值唐代,彭迁获朝廷授郎部建州千牛卫上将军,“于贞观初人闽,提节建州诸军事,振纲肃纪,坛重国威,尝巡历建州上游武夷,慕彭祖之故庐,爱九曲之山水,上括信州,下折建平,斩草除篙,溉田三千余顷,筑室崇岭居焉。”(《平川彭氏家谱?迁公传》)彭迁之子彭汉及曾孙彭?相继开发和建设武夷山区,《崇安县新志》载人他们的功绩:“迁,字武仲,邑人?高祖迁,官千牛卫上将军,招集人民即扩野剪篙、锄莱、凿湖、筑破,溉山田三千余顷,名所居新丰乡。曾祖汉,台州判官,诣阙上书,请以所居乡为温岭镇,置官守之。在南唐时任建州兵马都监,累官至殿中监,复上书,请以温岭镇改为崇安场。其后地广物蕃,租赋增益,宋淳化五年,遂升为县。邑人立祠于县之西偏以祀焉。”为缅怀彭迁、彭汉、彭?三位大丈夫之丰功伟绩,南唐时所立之祠名为“作邑彭氏三丈祠”(至今石刻祠名尚存)

武夷山市建置沿革的变化,呈显出由小变大、由低级向高级的发展趋势:新丰乡一一温岭镇一一崇安场(南唐保大九年即公元951年建)一一崇安县(宋淳化五年即公元994年建)一一武夷山市(公元1989年建)。这种发展变化,与彭祖及其后裔的业绩紧密地联系在一起,实在是令人感动,耐人寻味。

将荆南山改称为武夷山,将崇安县改称为武夷山市,从南唐“作邑彭氏三丈祠”的创立到今天“武夷魂石雕”的塑造,更能显示出武夷山人非凡的博大胸怀、远见卓识和历久弥新的创造精神。因为彭祖的后裔有十八姓,彭祖早就不是属于某一家某一姓的。作为中国历史上第一位养生学家和长寿之人,彭祖不仅属于中国,也属于世界。他的养生学,早就从中国传向东方其他国家和西方各国。西方学者称“彭祖是中国的麦修彻拉《圣经》中的长寿者)’’,并认为彭祖的养生学是“中国种族和文化长期绵延的原因”,此话真令人惊叹不已!定于今年11月18日在武夷山市举办的彭祖文化节,正牵动著海内外彭祖后裔和彭祖文化爱好者的赤诚之心?

去年八九月间,我与长子强华回福建寻根拜祖,初到武夷山,瞻仰武夷魂,观看彭祖宅基,泛舟九曲溪,攀越天游峰,走进天游阁,仰望彭祖、彭武、彭夷三座雕像之神采,还到温岭镇、星村镇、五夫镇和古田、福州、莆田等处走访。那绮丽的风光、浓烈的亲情、深厚的文化蕴藏,令人流连忘返。那人为天地之心、天人合一的传统,在古老而又年轻的武夷山市焕发出勃勃生机,更令人欢欣鼓舞,催人奋进。


(作者系中国作家协会会员,广西师范大学中文系教授,彭氏源流研究组副组长)

 



   
     

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